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明星资讯腾讯娱乐2018年12月12日 06:39:13
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2016年初,诺基亚宣布1订货合作,以自己功能机在农村市场的影响力为今后重归中国智能机市场铺路。一夜之间,诺基亚的广告海报贴满数万乡镇的手机店1订货缘何有这样的能力?作为一家给县镇夫妻店供货的B2B平台1订货在两年时间里,已经覆00多个地市2000多个镇,月活跃交易的小店超过6万家。另一个B端,平台上聚集了1000多家供应经营品类涉及手机、母婴C数码、小家电、文具、快消品等领域。供货给小店更符合农村消费特1订货的前身是手机分销商,在江苏做手机的分销和配送务。随着送的店越来越多,与乡镇店的连接也越来越紧密。于是在2014年搭建了B2B平台-51订货网,小店主在51订货平台上向经销商订货,1订货配送到店。在农村电商逐渐唤醒的时代,京东、淘宝等电商巨头正在紧锣密鼓地筹划电商进村,1订货选择给县、镇一级的零售店供货。创始人陈献认为,由于订单稀疏导致物流成本高昂,这些小店受电商的冲击不大 B2C对农村几乎没有冲击,熟人经济超越了务、价格和品质 另外,从效率的角度考虑,配送给小店要比配送给消费 ,更符合农村的消费特点。农民在村里居住,但赶集或 办事,需要经常往返乡镇,农民对时间敏感性不高,买手机或3C等大额出,所付出的时间成本基本可以忽略不计。另外,小店集中在县、镇的一条街上,给小店供货,所需要的物流成本,要远低于直接配送给消费 。瓦 1协会 51订货对小店的价值,体现在很多方面 首先,供应商数量从原来的三五家,变成平台000多家,供应商之间的竞价变激烈,小店拿货的价格也更便宜;其次,原来供应商的配送、收款、售后等务不统一,而现在由51订货统一承担。对上游供应商来说,规模化后1订货,作为渠道的价值被进一步重视和挖掘,比如诺基亚1订货的合作。不过,因为砍掉了部分中间层供应商,也会引起他们的不满1订货进入山东时,山东的供应商甚至成立了一 1协会 1订货的配送员要进市场,当地的供应商就开车拦着不准进去1订货专门租了个仓库,免费给愿意供货的小供应商使用,三个月的时间,成功瓦解 1协会 。物 模式构筑高壁1订货的物流采用重模式,统一车型,配送员自配车辆,培训后成为51订货专职配送员,公司按日按公里数付劳务费。在这个体系之中,没有合作伙伴,也没有加盟。之所以这么做,陈献有几个考虑,物流做重以后,51订货和小店之间的黏性会更强配送员给小店主提供面对面的标准化务,比如货到收款、信息反馈、终端务,这是第三方物流没法做到的。陈献说1订货的物流并非重在资产,而是重在运营00多辆配送车,都是租来的,全国只个人在管理。如何管好呢1订货每个配送员都有个pos机,每天他们一上班,pos机会推送今天要配送的三、五十个店,并匹配好相应的线路。同时全程有GPS管理,公司和小店都能看到每辆车在每个节点的状况。这样做了以后,竞争壁垒自然会筑高。陈献说,BAT虽然有巨大的线上流量,但线下这种重运营的活,靠流量是冲不垮的。而当壁垒筑高后,其他竞争对手再来做就很困难了。采写| 彭倩 重磅推出创投新媒体平台,轻松报名参与寻找中国创客第二季,网址 www.xjbmaker.com 闫

  、上车选靠窗户处,长吃点,到光阴

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    胃膜.6g口,然后还要养成良好的糊口和饮食习惯兰德在纽约中央车站的楼厅上眺望中央大厅,图为Theo Westernberger979年的《展望》杂志所拍。《源泉 安·兰 版本 重庆出版社 2013月《阿特拉斯耸耸肩 安·兰 版本 重庆出版社 2013月  兰德当然已经不在人世了。如果她还活着呢?是否依然发挥着出众的文学技能和拿破仑式的感染力,继续以一个女哲学家的身份出现在公众场合?  她的形象在上世纪60年代被固化——一个狂想、固执、夸张而富有煽动性的社会思想家,凭借雄辩的口才和令人难忘的黑眼睛,即使是她的反对者,也不由自主地被其魅力吸引。  写作是兰德唯一“创造自己世界”的武器,讽刺的是,虽然凭借《源泉》和《阿特拉斯耸耸肩》两部著作,她圆了少年时代的作家梦,但依照她文学作品而推演出的哲学观,所谓客观主义,一直为同代人乃至后人闭口不谈。这位在晚年被粉丝视作专横而孤独的“宗主”,如果知晓身后事,恐怕也要觉得幻灭——一如她写的剧本《理想》中的女主角凯·贡达,“你们所有在银幕上看着我的人,听到我所说并为此崇拜我——我在哪里能听到呢?”  兰德毕生推崇理性,自己却是个浪漫的女人。如果她今天站在我们面前,相信依旧是个迷人的存在——她会留着20世纪20年代美国女人那种短而直的黑发,披着那件标志性的黑色披肩,用长烟嘴一根接一根地抽烟,就像卡捷琳娜携带着她的隐形王冠那样,帝王般地携带着她的声望,等待我们好奇地发问。  我的写作  “我总是着迷于英雄式的冒险故事”   据说你还是个九岁小女孩时,就想做一个作家了,十岁时就开始写作。是什么激发了你当作家的梦想?你又想成为一个怎样的作家?  兰德 在20世纪初的俄国,想成为一个作家并不罕见,尤其在圣彼得堡,诗人、小说家和辩论家是得到颂扬的。在俄国,文学是一种颠覆力量,是被禁的政治言论的替代品。  1914年时,我读了两本儿童书,一本是记录俄国女沙皇凯瑟琳大帝少女时代的传记,还有一本叫《神秘谷》,是一个叫塞勒斯的英国军官的冒险记月底时我们全家去欧洲旅行,我记得在英国泰晤士河畔,我看见了一张画着金发女孩合唱队的海报,这些女孩留着大胆的英国齐肩尾部内卷式发型。当晚,我就开始想象并撰写这些女孩的冒险故事,我总是着迷于英雄式的冒险故事。  我之所以成为一个作家,并不是想拯救世界,不是想为同胞务,而是为了获得创造自己喜欢、尊敬并欣赏的人事的那种单纯、个人、自私和自我中心的幸福。我能够忍受平视地环顾自己的四周,但我不能忍受俯视。我想要仰望。   在你的文学创作生涯中,一共有四部小说为人所知,分别是俄国题材的《我们活着的人》、反乌托邦题材的《颂歌》(中文译为《一个人》)以及歌颂个人主义英雄和美国资本主义的《源泉》和《阿特拉斯耸耸肩》。在这四部小说里,你刻画了许多鲜明的文学人物,比如《我们活着的人》中的布尔什维克内战英雄安德烈、《颂歌》中代号为“平-2521”的反叛者、《源泉》中的建筑天才霍华德·洛克,以及《阿特拉斯耸耸肩》中的“创造者”领袖约翰·高尔特,一般来说,作家笔下总有一个人物是以自己为原型来刻画的,对你来说,是哪个人呢?  兰德 不应说原型,准确地说,应该是我的英雄。对我来说,无疑是《源泉》中的霍华德·洛克。他是一个特立独行的建筑师,设计的天大楼象征着美国资本主义的理想和原则。因循守旧的庸人和心怀恶意的敌人想毁掉洛克,就像纽约和好莱坞的生意人和赤色分子想毁掉我一样。但“最高贵的灵魂”无视威逼利诱,他将实现梦想。  你可以说我是照着镜子里的模样,画下了我的英雄,但也可以说洛克是我对尼采式英雄的尊敬。这样的英雄在安静时,身体柔软得像一只猫,但在创新的紧张状态下,身体会变得非常僵硬。他不仅拥有塞勒斯的自信,而且也拥有塞勒斯的傲慢,他会“踩着尸体”去成为一个建筑师。他是我的英雄。对一个真正的女人而言,女性的本质就是英雄崇拜,寻找男人的欲望。   那么,和我谈谈你心中的英雄应该是怎样的?  兰德 几千年前,最早的一个人发现了如何生火。他很可能就是被烧死在他教会他的兄弟们如何去点燃的树桩上。他被认为是一个与人类所害怕的恶魔打交道的坏人。然而此后,人类就有了火来取暖,来烹煮食物,来照亮他们的洞穴。他给他们留下了一份意想不到的厚礼,而且他把黑暗逐出了地球。经过了数个世纪以后,出现了发明车轮的第一个人。他很可能就是在他教会的兄弟们建造成的车架上被处以车裂的极刑。他被认为是一个冒险闯入禁区的越轨者。这就是我的英雄。   你的小说被当做思想小说,虽然凭借曲折华丽的情节吸引了读者,但你似乎最在意的还是小说人物代表的思想。然而有这样一种观念 当代捷克裔法国作家米兰·昆德拉曾说过,以小说人物为某种观念的化身,会损害人物塑造,使得小说变得单薄和苍癀他认为乔治·奥威尔的984》就是这种反面教材。而你的小说《源泉》中的洛克缺乏人情味,属于作家E.M.福斯特所谓的“平面型人物”,《阿特拉斯耸耸肩》中主人公约翰·高尔特的演讲更是洋洋洒洒六页有余,你认为你的著作是否成为昆德拉最憎恶的奥威尔式图解小说?  兰德 这种批评我不是第一次遇见了。《源泉》出版前,我的先后两个文学代理人简·维克和沃特金斯都要求我多照顾读者一点,多加些故事,少加些观念。《阿特拉斯耸耸肩》出版前,兰登书屋的老板瑟夫劝我把演讲删掉,因为读者只喜欢看故事。当然,我全都拒绝了。  在我看来,感情波动是思维缺陷的产物。我的小说人物是观念的载体,我从来不是以塑造丰满的人物为写作目的的。好的资本主义者应该尊重读者,超过尊重自己,好的哲学家应该尊重观念的内在逻辑,无视普通读者的感受。  我的思想  “我永远不会为他人而活,  也不会要求他人为我而活”   可《源泉》和《阿特拉斯耸耸肩》都成了超级畅销书,0岁以后变得很富有。我很好奇,你这样一位推崇自由资本主义的人,如何看待金钱?  兰德 钱只是一种工具。它会把你带到你想去的地方,但不会替你开车。财富是人的思维能力的产品。对我来说,重要的是挣钱的过程。你得喜欢做这件事,而不是喜欢这件事的结果。我不是个爱挥霍的人,这辈子做得最奢侈的事,是在《源泉》电影改编权卖给华纳公司后,给自己买了一400美元的裘皮大衣,我穿了很久。   成名之后,你几乎断了和在俄国的家人的联系,你从不对公众谈你的出身,为什么?  兰德 我不认为我的出身对我的创作和思想发展有什么帮助。如果人生可以拥有主题歌的话,我相信每一种有价值的人生都会有一首。我的主题歌是一种宗教、一种迷念。它或许是一种狂热,又或许是个人主义这个词所表达的一切东西。我与那种迷念相伴而生,但是,不妨称为宿命或嘲讽吧,地球上有那么多国家,我却出生在最不适合一个自由主义狂热者生存的国家。所以,不要问我的家庭、我的童年、我的朋友或我的情感,要问就问我思考的东西吧。   你很看重自己公众哲学家的身份,你的哲学观很反对利他主义。你对利他主义的理解是什么?为什么要激烈地反对它?  兰德 利他主义?今天我们不谈概念,我和你说说什么是“牺牲”。人们眼中的美德就意味着牺牲,我们在一次次出现的灾难中变本加厉地去要求更大牺牲。借着恢复道德的名义,我们已经把自以为导致了我们的困境的邪恶都牺牲掉了。我们已经为了仁慈牺牲了正义,为了整体牺牲了个性,为了信仰牺牲了理智,为了索取牺牲了财富,为了自我否定牺牲了自尊,为了责任牺牲了幸福。可是这些都是一个人至高无上的财富。所以,你说我为什么要反对它呢?   反对利他,反对自我牺牲,你归根到底是在为个人主义摇旗呐喊吗?  兰德 首先,我们决不能把世界拱手让给我们鄙视的人,比如平庸大众、宗教分子和独裁者。人世间首要的权利,便是自我的权利。人类首要的使命就是对自己尽职尽责。就如同要说“我爱你”,首先必须能够说出“我”。是人则独立思考、独立工作。是人则不能掠夺、剥削或者统治配他人。  我发誓,以我的生命以及对它的热爱,我永远不会为他人而活,也不会要求他人为我而活。  (兰德回答部分,材料源自《源泉》《致读者》《阿特拉斯耸耸肩》和部分兰德演讲稿)  撰文/ 柏琳

  

  《汉宝德的人文行脚》   汉宝德  版本 生活·读书·新知三联书店  2017月  汉宝德是很受国内建筑学界敬重的建筑学者。作0世纪后半叶台湾现代建筑思潮引领人,他在推动台湾建筑教育、文化资产保存等方面都有卓越成就。近些年汉宝德谈美、现代建筑、传统建筑的著作在大陆陆续出版,三联这本文集则侧重汉宝德在建筑、文化、环境领域对人文现象的思考。  “我常常想,生长在二十世纪中叶的我们这一代是很可怜的。我们在贫苦、动乱中成长,却又无来由地肩负着保存传统的责任与开拓未来的任务。我们手无寸铁,挣扎求生,在心理上却要为时代的转换负起大任,今天看来,这不是很可笑吗?”所谓“可笑”需要我们读罢全书,随他在现代、传统、创新、未来中徘徊一番,再直视中国城市化中新旧建筑的弈,才能品出味道

  

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  张皓月 910日,2016 GCUC全球联合办公峰会bull 中国站在北京举行。联合创业办公社(P2 在发布会上首发全新产品线P2 Spacebull M,并宣布将于太合音乐集团共同打造此产品线下的首个音乐垂直一体化空间。同时,也正式启动纪录片《改变世界的神经病》的线上众筹。联合创业办公社(P2 是为国内独立工作 、自由职业 和创业 提供办公环境联合办公空间。而此次P2 Spacebull M则是P2在以往已有的产品线基础上,细分出的一条专门针对音乐人和文化人群的垂直主题空间产品线016年P2与太合音乐集团成立了合资公司,在北京团结湖建立音乐主题联合办公空间THouse。THouse不只是音乐主题的办公空间,而将打造为独立音乐人的品牌孵化基地。将从联合办公室出发,落地工作室、全景排练室、录音棚、Live House、摄影棚、直播间等版块。这是P2第一个垂直细分领域的联合办公空间。太合音乐集团将依托自身生态布局提供平台资源务。诸如与太合麦田、海蝶音乐、大石版权等著名音乐厂牌,以及百度音乐、百度音乐人、百度乐播、秀动网、合音量等交互务平台相连接,成为高效的音乐IP孵化平台。在THouse之后,P2将与太合音乐集团在国内一线城市的商圈落地更多音乐空间。如北京国贸CBD、中关村、望京;上海静安、徐汇、黄浦、长宁;深圳福田、南山等核心区域。同时,P2也启动了纪录片《改变世界的神经病》在 开始吧 的线上众筹。这是第一部记录中国创业 真实生活的纪录片,目前已启动开拍。导演罗帝是长期的纪录片创作的电视从业 ,接触到务过300多家创业团队的P2后双方决定合作,将镜头聚焦到中国的创业

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